Un episodio tan insólito como inquietante encendió alarmas en Jesús María, a unos 180 kilómetros de Córdoba Capital. La madre de una adolescente de 14 años denunció que su hija fue mordida en el tobillo por jóvenes que se identifican como “therians”, una subcultura cuyos integrantes afirman autopercibirse como animales no humanos. El hecho ocurrió en las inmediaciones del colegio Domingo Faustino Sarmiento y, según el relato familiar, comenzó como una supuesta broma que terminó en agresión.

De acuerdo a la denuncia, el grupo —integrado por cuatro jóvenes— se desplazaba en cuatro patas y llevaba máscaras de animales. “Me contó que la empezaron a olfatear y a corretear, ella pensaba que era un chiste, pero después le mordieron el tobillo”, relató la madre a medios locales. La adolescente, que vestía pollera, intentó defenderse y logró escapar corriendo. La herida física fue leve, pero el impacto emocional no.

Testigos señalaron que los agresores actuaban en lo que dentro de esa subcultura se conoce como “shift”, un estado en el que aseguran experimentar una desconexión de lo humano para adoptar conductas instintivas asociadas a animales como lobos o perros. La familia sostuvo que la joven recién se animó a contar lo sucedido semanas después, tras ver en redes sociales contenidos vinculados al fenómeno.

El caso abrió un debate incómodo: ¿se trata de una expresión identitaria que debe respetarse o de conductas que cruzan límites cuando afectan a terceros? La denuncia no apunta a una creencia sino a un hecho concreto: una menor que fue perseguida y mordida en la vía pública. Y eso, más allá de cualquier etiqueta, configura una agresión.

La subcultura “therian” —abreviatura de therianthrope— agrupa a personas que afirman identificarse espiritual o psicológicamente con animales no humanos. Sus miembros sostienen que no se trata de un juego ni de una moda, sino de una vivencia profunda. Sin embargo, especialistas advierten que cuando esas prácticas se trasladan al espacio público y generan daño, el foco ya no es cultural sino legal.

En Jesús María el episodio generó inquietud entre padres y autoridades escolares. La pregunta que queda flotando es simple y directa: en tiempos de identidades múltiples y viralización instantánea, ¿quién pone el límite cuando una expresión personal se convierte en riesgo para otros?